生與死 問題舉隅



亞當和夏娃



文 / 本刊編輯 Joe

1.1 生命的起點在哪裡？精子和卵子結合那一剎那間？還是小貝比瓜瓜墜地那一刻？ 1.2 神是造物者，祂造人，也造萬物，人只是千萬物種中之一。人生而為人，有神特別的祝福嗎？貓、狗、豬、羊，比起人劣等嗎？動物比植物高級嗎？哺乳類比爬蟲類或昆蟲都要高級，都更蒙上帝的厚愛嗎？

1.3 每一個人的誕生，都是神命定的嗎？那麼，一些由人的意志刻意製造的「試管嬰兒」、「複製人」，他們的出生也是神命定的嗎？他們算人嗎？
1.4 父母生下的子女，是神的財產？還是父母的財產？或他不是誰的產業，而是一個獨立的個體？
1.5 《舊約》有亂倫的情事，為什麼以前亂倫沒事兒，現在亂倫就是大逆不道？亂倫生下的孩子也是神命定的嗎？他被生下來也是無辜的，他會得到神的祝福嗎？
1.6 女人去墮胎等於殺人嗎？人從受精卵到出生這段期間，也稱為人嗎？醫師根據「優生保健法」為人墮胎，並不犯法；但在宗教上，他有罪嗎？
1.7 有嬰靈作祟這種事嗎？女人墮胎後，「不成人子」的子女會來尋仇嗎？
1.8 「流產」這件事上，一定有神諭嗎？女人既然在神的祝福下懷孕了，為什麼在孩子還沒出生時，神就急忙把它接走了呢？神突然改變心意，有特別的意思要傳達給孩子的父母嗎？
1.9 有的孩子生下來就健健康康；有的孩子生下來卻有先天性的疾病。前者是神的祝福；後者是神的懲罰嗎？生下畸形兒或不建康的孩子，是神要父母接受試煉？抑或是神要折磨父母？
1.10 人一出生，就註定什麼時候要死嗎？死也是命定的嗎？
1.11 人人希望長壽，長壽之人是代表神要重用他嗎？長壽是一種神的恩典嗎？相對地，短命、死於非命，或不到高壽就死的人，是否就代表神認為他在世上表現欠佳，要他早一點「出局」？抑或是代表神對他在新天新地另有重用？
1.12 神會用「死」來對人做出懲罰嗎？「死」是神對人最大的處罰嗎？其它更輕的處罰還是哪些？
1.13 人死之後一定要舉行「追思會」嗎？追思會的用意是什麼？
1.14 如果沒有請牧者來「追思會」禱告，會不會就像沒有領到天堂的通行証，不能證明自己是基督徒的身分呢？
1.15 人死之後採土葬、火葬、水葬、植葬，這和死後的「生活品質」或出路有關嗎？基督教是否有比較贊同的葬式？
1.16 基督徒死後若採火葬，骨灰罈可以放在哪？如果家人把基督徒的骨灰罈放到佛教經營的靈骨塔會有什麼後果？可以放到綜合型容納不同宗教的靈骨塔嗎？
1.17 人死後，「靈」和「軀體」已經分離了嗎？哪一個時間點分離的？嚥下最後一口氣的那一刻嗎？倘若人死後「靈」和「軀體」已經分離，那麼把為遺體所做的一切，包括下葬，不都沒有意義了嗎？ 1.18 基督徒清明節的時候要去掃墓嗎？掃幕時可以面對墳墓敬拜嗎？
1.19 基督徒參加其他宗教的告別式，需要注意哪些事？可以對死者遺像或遺體下跪嗎？可以拿香嗎？可以捻香嗎？默禱時應該說些什麼？
1.20 人死之後有靈魂嗎？靈魂長什麼樣子？它和活著的人會產生聯繫嗎？怎麼互動？