病中的幸福

 

羅曼羅蘭在他的名著《約翰克里斯朵夫》說：「人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃，幸福是其中的一極；要使鐘擺停止在幸福的一極上，只能把鐘擺折斷。」我們或許可以這樣說，當苦難的一極被高高的舉起時，下一秒鐘，幸福就將到來。
文 / 鄭春鴻

解釋病情一直都是醫師很重要的責任。一般的小病，醫師現場施行衛教，並不造成太大的困難；而在一所癌症醫院，要一位年齡30出頭的年輕醫師，面對著可以當他爺爺及奶奶的病人，說現代醫學能幫上的忙已經很有限了，就這麼個意思，不過，這些話該怎麼說好？伴隨著說這些話的同時，醫師的肢體語言應該怎麼表達呢？這實在是一個非常大的挑戰。
當我們，包括親人和醫護人員在照顧重症病人的時候，往往忘記了什麼事是對病人最重要的。實際上，除了盡我們的力量，讓病人有得到康復的最大機會之外；最重要的並不是向病人隱藏病情，而是喚醒病人認識自己生命中可以逐漸成長的靈性，這才是身心靈的照護，它與病情和衰亡是無關，但是卻常能讓病人獲致平靜與喜樂。
疾病大部份情況都使人逐漸消耗肉體的力量，但卻使精神力量獲得自由。對於將自己的意志集中到精神領域的人而言，疾病並不在剝奪人的幸福，相反的是在增進人的幸福。
很多宗教都認同這樣的看法。基督徒會熱心地到病房唱詩歌給病人聽，安慰病人家屬；很多宗教也都會到病人的身邊默禱，病人臨終時會有教友在旁助念。生病的時候的精神生活反而比較活耀，這是很多人的體驗，這倒不一定是人在肉體落難，就急於到天堂掛號，而是當追求物質生活的能量受到阻擋的時候，精神活動就會被喚醒，就好像做化療的時候味覺喪失了，嗅覺突然變得異常靈敏一樣。
人如果對生命的永恆性具有信心，那麼所有的疾病都可以看成是從一種生活走向另一種生活的過程。這種轉變毋寧說是人所必經的。如此，我們就會像忍受勞動的痛苦那樣地去忍受疾病的痛苦；我們所以能忍受勞動的痛苦，主要是因為我們知道會有好結果產生。遭遇病苦的時候，也就是我們把握真相的時候，也是我們應該準備面對新世界的時候。
平常一般人都認為只有健康的時候才能做事，才能為別人服務，其實不盡然，人往往在落難的時候，做出特別能造就別人的事。基督對人所做的最大貢獻，是祂在十字架上面臨死亡，卻原諒了世人的那一刻。凡是生病的人也都可以這樣作的。不少人因為大病一場，反而把原本已經失落的友誼，甚或疏遠的手足之情又重新喚了回來。
羅曼羅蘭在他的名著《約翰克里斯朵夫》說：「人生的鐘擺永遠在兩極中搖晃，幸福是其中的一極；要使鐘擺停止在幸福的一極上，只能把鐘擺折斷。」我們或許可以這樣說，當苦難的一極被高高的舉起時，下一秒鐘，幸福就將到來。