《聖經》與基督徒 問題舉隅

1.1                《聖經》是由許多「作者」在上帝的「默示」下寫成的。何謂「默示」？是上帝用希伯來語唸給作者抄寫的嗎？還是作者自己寫好，再經過如何的「儀式」由上帝來「審訂」的？透過什麼「宗教會議」如何決定節刪成不同版本的《聖經》？誰能證明這些參與者，確實是在上帝的「默示」下編寫《聖經》的？

1.2                《聖經》啟示錄說；「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上。這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹，和聖城，刪去他的分。」意思是說，聖經寫到啟示錄已經是「完結篇」了，也就是上帝要告訴人的話已經說完了嗎？那麼我們再聽見有人奉主的名「說預言」，都還是上帝的話語嗎？

1.3                《聖經》是由40位不同身份、學識的人，在3大洲，用3 種語言，歷經1600年記載完成的。它的全部內容都沒有互相矛盾牴觸之處嗎？

1.4                《聖經》是猶太教與基督教（包括天主教、東正教和新教）的宗教經典。猶太教以《希伯來聖經》正統版本《塔納赫》為其經典，天主教的聖經包括舊約聖經與新約聖經，然而基督教的《聖經》全書，於馬丁路德在一五二四年重譯德文聖經時，將之砍去了十二本次經。馬丁路德砍去的「次經」會不會把上帝的話砍掉呢？他也在上帝的「默示」下去刪除的嗎？

1.5                基督教個別宗派將不合己意或者是在他們的哲學體系中難以相容的經典斥為「偽經」，而「偽經」的判別並沒有完全一致的結論。《偽經》以傳統故事、啟示性的異象、異夢等形式出現，其目的是要幫助正經歷異常困苦的猶太人堅守信仰。基督徒應不應該也把《偽經》當成「課外讀物」，與《聖經》正典相互觀摩呢？

1.6                基督教神學的觀點中，有所謂「《聖經》無錯謬」（Biblical inerrancy），又稱「聖經無誤論」之說，相信最原始版本的聖經，是絕對沒有任何錯誤的，因為聖經是由上帝啟示其作者與編緝者寫成，聖經的一字一句，等同於由上帝直接寫下。另外有一派持比較寬鬆的看法，認為聖經雖然是上帝啟發，但是由人來寫作編輯，因此在真理部份是沒有錯誤，但是在歷史與科學部份則不排除可能有錯，這稱為「聖經真理無誤」。我們讀《聖經》要秉持「完全無誤」、「完全相信」的心去讀呢？還是要以「考據」、「存疑」的心去讀呢？

1.7                《聖經》經歷長時間的編輯、千年的翻譯、流傳， 抄本傳入中國經過不同朝代與翻譯，一些民初時代譯本因不同教會普遍共通使用，已形成既成譯句，一些用語已與現今用語辭意大不相同，形成詞語障礙，新版聖經成立的組織加以編譯，這些輾轉翻譯的經文，到底有沒有做到真正傳達上帝的心意呢？